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花叶世界 我自如来

作者: admin来源: 网络文章 时间: 2012-05-25

一花一世界,

一叶一如来。

红尘泥沼中觅一偶绿洲,

俗世喧嚣里求一片安宁。

觅一丝祥和,寻一缕淡然。

不以浮华喜,不以宠辱惊。

我自我心,我心我佛,

我自如来。

——枯木

"菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。"此为六祖慧能的一则佛偈。意思是说:世上本来就是空的,看世间万物不过一个空字,心本来就空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到此的人,就是所谓的开悟了。

当然,我从未想过求佛,更未想过成佛,准确的说,我更本就不信佛,故而领略不到那种万物皆空的境界。年近不惑,喜欢翻阅佛经道法,喜欢静聆天籁梵音,看得多了,听得多了,经历得也多了,自是不求成佛悟道,但求于茫茫浮世寻一缕宁静安放魂灵,于滚滚红尘觅一偶村野寄放青春。说到底也不过是茶余的一种闲暇,饭后的一种消磨而已。

也曾一度迷惑,既如若佛说:万象皆休,诸物皆空。我们眼看的一切都只是个假象,都是空的。所有的面纱、头发、男女等等都是一种假象。那么世人清苦而执着的追求佛理佛法,求佛论道,期翼修得正果真身,又是否是一种痴缠?一种执着?既然万物皆空,佛又将存焉?岂非矛盾之说。然实则非也!乃因我等俗子凡夫,世俗之眼,何以看得清高深禅理,红尘凡念尽皆有之,何以悟得明精奥佛法。一花一世界,一叶一如来。我自读我佛,不求得高深修为,不求得精湛道行,求红尘泥沼中得一片绿洲,求得俗世喧嚣里得一片安宁,求一丝祥和、一缕淡然、一种不悲不喜的心态而已。

是以我认为:我自我心,我心我佛,我自如来!

【我自我心】

佛以空法有,诸法不离自性,自然而生,佛性清净。我自有七情六欲,然佛心升华,尚上善若水,与众生有惜怜之念,与万物怀博爱之情。尽自己最大的心性做到空无,复清明之心,澄灵台之静,入世入俗又有何区别?不求其结局如何,也不再纠结于所谓的空无问题。拂蒙尘之心,明自然之理,是以己明,晓之以理,动之以情,进而使他人明,是可谓佛以自度,亦可度他。世间俗人心性未开,凡心未泯,如蒙尘之玉,玉不得命,故不能光彩于世。世间众生,经不得一拂一拭,禁不得诱惑,见不得本心。我当知度不得众生向佛,唯求自度,我度我心向明月,自得自然空灵台。过去之事不追,摈弃尘烦,未来之事不迎,绝了空念,眼前之事不妄不弃,是以自然。则我心是佛了。

【我心我佛】

我心里自然有佛,只是于世人说的佛不一样罢了。其实每个人心里都有一尊佛,只是被世俗蒙蔽,那被利益熏迷了而已,他就隐在你心灵的深处,你自是不觉察罢了。我心之佛,惟一“念”字而生,佛法说修为之人需六根清净,戒七情六欲而为之。我自问不能,是以为万物诸事皆因心念而起,念有善恶之分,存善念去恶意,佛生自然。浮世一生,匆忙短暂,艰辛痛苦,平淡安然皆因念而起,善心蒙尘,是以苦累,虚荣、贪婪、嫉妒、怨恨、攀比、物欲、美色、利禄、功名种种尽皆枷锁,压弯了腰,压断了骨,何来轻松?何来快乐?放下,舍弃,我做不到,也没几个人可以真的做到,淡念,并非无欲无求,只是顺其自然,不与强求而为之。以宁静心态,走正道,入自然之境,进退自如,是以我佛。

【我自如来】

以一颗宁静心调整好自己的心态,如俗语所言,心地不扫空扫地,认识到自己心灵的污垢,不要让心灵的窗棂落满尘埃。清扫心灵,不要金银无需美色。以宽容之心,感恩之意,诚信友善,虚谷谦祥,让宁静充满心灵,浮躁落荒而去!我自如来。不以物喜,不以己悲,不为外因所左右,不以超脱为境界,善念存于心,亏盈自知,日出而作日入而息,不刻意不做作,得不喜,失不忧,宠不惊,辱不恼。闲庭信步落花,东篱悠然斜阳。天地之间,惟自然而存。淡然一念,花叶世界,我自如来!

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